正視畢業(yè)生“長衫” 找尋人生霓裳羽衣

　　臨近畢業(yè)季，“小鎮(zhèn)做題家”、“孔乙己文學”、“寺廟熱”等互聯(lián)網(wǎng)熱詞頻繁“蹦跶”于各大網(wǎng)絡(luò)就業(yè)、考研論壇里，活躍于畢業(yè)生群體字里行間，其背后投射的既有當前復雜嚴峻的就業(yè)形勢，也有畢業(yè)生群體參差不齊的就業(yè)觀和勞動觀。

　　當前大學畢業(yè)生，往往面臨兩種選擇，要么考研繼續(xù)深造，要么踏入社會求職；從大學生群體而言，無論選擇哪種，都離不開清晰的人生規(guī)劃，離不開踏實肯干、務(wù)實勤勉的行為作風；從社會大環(huán)境而言，需要正視“年輕人脫不下長衫”的問題，迷茫和焦慮本是正常的情緒抒發(fā)，高校、家庭和社會理應(yīng)正視這樣的網(wǎng)絡(luò)宣泄。而正視和深入探討這個問題，真正關(guān)注年輕人這一群體的所求、所愿，才有助于解決問題，讓網(wǎng)友共鳴共情。

　　用力加足“內(nèi)驅(qū)力”，擊破“長衫”焦慮，每個年輕人都能出走“內(nèi)卷”圈，實現(xiàn)個人能力的“破圈”發(fā)展。焦慮早已藏匿在生活中的各個角落，不僅僅表現(xiàn)在大學生身上，也不僅僅表現(xiàn)在年輕人就業(yè)這一問題上，每個人身上的焦慮，都或多或少緣于大環(huán)境“內(nèi)卷”帶來的壓力。每年，面對飽和且競爭激烈的就業(yè)市場，可以說每屆的畢業(yè)生都面臨過擇業(yè)問題，從“小鎮(zhèn)做題家”“孔乙己文學”到“寺廟熱”，年年都有網(wǎng)絡(luò)熱詞，一代代的年輕人都會以既有的經(jīng)驗與認知態(tài)度積極面對社會變革。被戲謔老不起的70后，活不起的80后，卷不起的90后，都曾被標簽過。這兩年來，總有這么一些新聞刷屏：清北博士到街道工作，名校碩士送快遞送外賣......一些畢業(yè)生以此為先例，遇到挫折就“效仿”他人急切的脫掉“孔乙己的長衫”，殊不知該脫掉的是學歷學位束縛，而不是輕易放棄可以爭取到的、學以致用的工作機會。大學學歷本就來之不易，短時間內(nèi)就業(yè)不順不是輕易放棄的理由，知識這個東西，學了就是自己的，持之以恒地自我提升，那些在寺廟里“許的愿”“求的簽”，才有機會實現(xiàn)。

　　面對競爭，大學生們要養(yǎng)成“內(nèi)驅(qū)力”，在工作和生活中，有意識地圍繞個人素養(yǎng)進行自我提升，尤其是自律、處變等關(guān)鍵能力的提升。“孔乙己文學”所折射的人性問題，會存在人生的各階段，今天是就業(yè)難，明天會是KPI完成難、晉升難，再后來就是轉(zhuǎn)型難、創(chuàng)業(yè)難，雖然“孔乙己文學”折射的是年輕人的焦慮以及剛邁入社會的迷茫和無措，但當學歷送我們上了高臺，我們需要的是突破認知上的困境，翻越更多的人生巔峰，直面更多的人性問題。無論是白衣執(zhí)甲、救死扶傷的醫(yī)護，杏壇耕耘、桃李滿園的教師，埋頭苦干、孜孜不倦的科研者，還是穿梭于車水馬龍、夜市擺地攤、網(wǎng)絡(luò)直播創(chuàng)業(yè)的新業(yè)態(tài)從業(yè)人員，哪行哪業(yè)沒有年輕人步履匆匆的身影。因此，在就業(yè)的岔路口，讀書學習，充實自我，助力為社會做一些力所能及的事，樂觀而又堅定地接受“把事情做對”“做對的事情”兩種能力的提升。

　　從教育與就業(yè)層面而言，在畢業(yè)生擇業(yè)與就業(yè)中，理應(yīng)讓高校里的就業(yè)指導、專業(yè)實訓持續(xù)提升“含金量”，破除“無法脫下長衫”困境。近期國務(wù)院辦公廳發(fā)布關(guān)于優(yōu)化調(diào)整穩(wěn)就業(yè)政策措施全力促發(fā)展惠民生的通知，深入實施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略，多措并舉穩(wěn)定和擴大就業(yè)崗位，圍繞“擴、促、兜”出臺綜合施策文件，打出穩(wěn)就業(yè)的最佳政策“組合拳”。魯迅筆下的魯鎮(zhèn)酒店里，長衫也好，短衫也罷，只要肯學肯干肯鉆研，練就一身真本領(lǐng)，掌握一手好技能，就都能在勞動中闖出一片廣闊的天地，在勞動中體現(xiàn)價值、展現(xiàn)風采、感受快樂。各大院校應(yīng)抓住國家發(fā)展大勢，變“象牙塔”為“金字塔”模式，正視社會明確的就業(yè)導向和國家政策需求，培養(yǎng)多元化、復合型、應(yīng)用型人才，進而縮短知識水平、實踐能力與崗位之間的差距，幫助畢業(yè)生擺脫“孔乙己長衫”的困擾，奮力來一場青春的搏擊。