| 目前，電影《生死諾言》正在泰興市緊張地拍攝。5月9日，記者來到位于泰興市宣堡鎮(zhèn)的拍攝現(xiàn)場，感受了一次親歷拍片現(xiàn)場的新鮮。
“邵安應該比李云龍真實”
昨天上午，劇組在泰興市宣堡鎮(zhèn)張河村農(nóng)民張延生家拍攝。在那場戲中，邵安從朝鮮戰(zhàn)場剛剛歸來，在跟戰(zhàn)友根寶的父親喝酒。銀杏勸邵安少喝點，可沒說兩句，倆人就吵了起來。
演員的出色表演，讓一旁觀看的農(nóng)婦張桂蓮看得入迷。看到小兩口鬧別扭，她急了：“這小兩口，怎么才回來就吵呀。”
這場1分鐘不到的吵架戲看似簡單，可卻把在場的演員足足折騰了有八九個來回。
男主角邵安的扮演者徐洪浩聽完了“好”后才松了口氣，原來每一次銀杏被氣出門，自己都得一氣兒灌下半瓶“悶酒”。表演容不得馬虎，幾趟下來，4瓶礦泉水做的悶酒就進了肚子。工作人員說，有時一場戲十多次，導演才通過。
徐洪浩，曾在《追日》、《惲代英》等電視劇中任男主角。他表示，“邵安應該比《亮劍》中的李云龍真實，比《激情燃燒的歲月》中的石光榮可愛。我們要通過表演，讓觀眾以快樂的心態(tài)來欣賞這部主旋律電影。”
導演客串“根寶他爹”
前一場戲剛停，一位扮演根寶他爹的演員立即就沖到監(jiān)視器前說：“補兩個鏡頭。”原來這個演員就是導演趙勇。
趙勇告訴記者，聽完劉紹安的故事后，自己有一股很強的創(chuàng)作沖動。在做鏡頭本的時候，自己又對原來的劇本進行了二次創(chuàng)作。
“現(xiàn)實生活中，劉紹安的戰(zhàn)友只有張志久，但在鏡頭本中，我們新設定了李根寶這個人物。他跟劇中的邵安、金果（張志久）是戰(zhàn)友，在一次戰(zhàn)斗中為了救他們而遭美軍俘虜。李根寶爹是位木偶戲藝人，又恰好是銀杏的師傅。由于兒子被俘虜，根寶爹在鄉(xiāng)里受盡鄉(xiāng)鄰白眼，而邵安要照顧好這位老人，需付出得更多，這也加重了主人公履行諾言的難度。電影中的人物關(guān)系不僅環(huán)環(huán)相扣，故事的戲劇性也更加突出。”
趙勇說：“我們不僅將木偶戲、花鼓、銀杏等泰興民俗、民間文化貫穿電影中，還創(chuàng)作了銀杏祭祀、銀杏提親等小故事，以此進一步彰顯泰興的銀杏文化。”
泰興小學生“雨夜修屋”
當天晚上，劇組要在搭建的場景旁邊拍一場雨戲。晚8時左右，消防車開到現(xiàn)場，在場的消防員開始“人工降雨”。
也許是習慣了對火災現(xiàn)場的處理方式，消防員一拿起水管，“雨”就對著場景中的房子噴了過來。看這陣勢，導演趙勇急得連山東話都喊出來了：“水往高處打，高一點！”
用燈光做出的閃電和消防車打出的人造雨，讓人仿佛置身一個風雨交加的夜晚。此時，來自泰興市江平路小學的學生高雨晨出現(xiàn)在了鏡頭中。在這場戲中，她是作為女主角銀杏的妹妹現(xiàn)身，戲里要求妹妹將稻草遞給姐姐銀杏，用來修補被雨淋漏的屋頂。
小雨晨那一臉的認真勁就像專業(yè)演員在表演。拍攝四條后，導演滿意地笑了。而擠在人群最前端的市民戴國蘭看得最仔細，她連連稱贊道：“這個小演員，給我們泰興人長臉了。”
“生死諾言”是和諧音符
道具組工作人員告訴記者，拍攝這部電影時所用的道具，絕大部分來自泰興老鄉(xiāng)的慷慨解囊，甚至像大頭皮鞋、上世紀50年代梳妝盒等難找的道具也都來自市民贊助。
參加過抗美援朝戰(zhàn)爭的七圩鎮(zhèn)四仙村農(nóng)民李明強主動來到劇組所在賓館，特意把家里收藏的軍功章、手表、服裝送了過來。宣堡鎮(zhèn)張河村村民張延生把自家的房子倒騰出來，讓給攝制組取景拍戲。“我舅舅就是解放戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)斗英雄，這個忙難道我還不幫！”
故事的原型劉紹安則希望通過電影，呼吁年輕一代繼續(xù)繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德，誠信守諾，孝敬老人。
泰興市委常委、宣傳部長，該片編劇戴仁泉則表示，劉紹安這種對戰(zhàn)友的“生死諾言”，就是中華兒女精神世界的“國寶”，也是構(gòu)建當今和諧社會所需要的和諧、動人音符。
電影梗概
抗美援朝戰(zhàn)場上，原籍山東泰安的邵安和江蘇泰興籍的金果、根寶是親密戰(zhàn)友，他們許下諾言：誰犧牲了，活著的一方就去贍養(yǎng)對方父母。
戰(zhàn)斗中，金果犧牲、根寶被俘，邵安不忘諾言，每月給金果的母親寄生活費。1963年，邵安轉(zhuǎn)業(yè)了，他沒有留在大城市，而是在安頓好自己母親后，直接來到了泰興金果、根寶家當起了“兒子”。為感激邵安，金果母親把女兒銀杏許配給邵安。而與邵安青梅竹馬的山東戀人秀嫚，最終作為其妹，另嫁他人。
電影取材于50多年前發(fā)生在泰興的真人真事，電影中的邵安原型為劉紹安，金果原型為張志久，銀杏原型為張志芳，秀嫚原型為楊鳳英，根寶則為創(chuàng)作人物。
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